.
 
الرئيسيةس .و .جبحـثالتسجيلالمجموعاتدخول
اتصل بنا

بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
المواضيع الأخيرة
» مدى تعدد مرجعيات الدرس الفلسفي.
الثلاثاء أغسطس 22, 2017 12:46 pm من طرف كمال صدقي

» الدرس الفلسفي وبيداغوجيا الكفايات.
الثلاثاء أغسطس 22, 2017 12:44 pm من طرف كمال صدقي

» مأزق البيداغوجيا أمام إشكال ما الفلسفة.
السبت أبريل 22, 2017 11:28 am من طرف كمال صدقي

» ما الفئات المعنية بخطاب الحداثة والديمقراطية والعلمانية وحقوق الإنسان؟
السبت أبريل 22, 2017 11:18 am من طرف كمال صدقي

» هل التفلسف غاية أم وسيلة ؟
السبت أبريل 22, 2017 11:06 am من طرف كمال صدقي

»  على هامش سيولة الندوات الفلسفية هنا وهناك.
السبت أبريل 22, 2017 10:55 am من طرف كمال صدقي

» من النسق الفلسفي إلى فلسفة المجال.
الثلاثاء مارس 14, 2017 9:59 am من طرف كمال صدقي

» شبهة كتاب المنار لمادة الفلسفة
السبت يناير 21, 2017 11:22 am من طرف كمال صدقي

» ذكرياتي مع النصوص الفلسفية.
السبت يناير 14, 2017 6:28 pm من طرف كمال صدقي

» عتاب فلسفي على هامش الندوات الفكرية
الثلاثاء يناير 10, 2017 8:35 am من طرف كمال صدقي

مواقع صديقة

سحابة الكلمات الدلالية
مفهوم الغير قيمة موقف العمل لمفهوم الضرورة الفاعلية وجود الشخص الحقيقي نصوص الاستدلال والحرية الرغبة التحضير العلاقة أرسطو المعرفة الكلي الطبيعة جذاذة الشغل الفلسفة الدولة الفلسفية

شاطر | 
 

 الانسان بين الطبع والاكتساب0

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
كمال صدقي
مدير المنتدى
avatar

ذكر
عدد الرسائل : 2338
العمر : 62
البلد : أفورار
العمل : متقاعد مُهتم بالدرس الفلسفي
تاريخ التسجيل : 20/12/2007

مُساهمةموضوع: الانسان بين الطبع والاكتساب0   الأربعاء مايو 04, 2016 9:02 pm

ما أدهشني لمّا قرأتُ المقدمة الأولى من كتاب " الملل والنحل" للإمام أبي الفتح الشهرستاني"المُتوفى سنة 548 ه:
" في بيان تقسيم أهل العالم جملة مرسلة.
..3- ومنهم من قسّم أهل العالم بحسب الأمم (بعد بحسب الأقاليم، والأقطار الأربعة وبحسب الآراء والمذاهب) فقال كبار الأمم الأربعة : العرب والعجم والروم والهند، ثم زاوج بين أمة وأمة، فذكر أن ( العرب والهند) يتقاربان على مذهب واحد، وأكثر ميلهم إلى تقرير خاواص الأشياء والحُكْم بأحكام الماهيات والحقائق واستعمال الأمور الروحانية.و( الروم والعجم) يتقاربان على مذهب واحد، وأكثر ميلهم إلى تقرير طبائع الأشياء والحكم بأحكام الكيفيات والكميات، واستعمال الأمور الجسمانية."
صحّحه وعلّق عليه أحمد فهمي محمد.دار الكتب العلمية. بيروت.ط 2.1992.ص 4
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://philo.top-me.com
 
الانسان بين الطبع والاكتساب0
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
فيلوصوفيا :: الفلسفة :: يوميات مدرس مادة الفلسفة-
انتقل الى: